Les croyances des peuplades primitives (aborigènes d'Australie, Pygmées, Eskimos, etc.), rappelant la nostalgie du paradis (croyance collective de toute l'Humanité) s’accompagnent du poignant regret de la rupture Terre-­Ciel.

Autrefois, ces deux pôles communiquaient facilement, par des moyens très simples : arbres, lianes, échelles, oiseaux, montagne... Un jour, l'arbre, la liane, la corde d'or ont été coupés, provoquant une brutale séparation dont nous conservons le regret. Aujourd'hui, seuls les êtres conscients peuvent encore assurer cette communication. Elle se produit plus facilement dans des endroits sacrés, considérés comme des centres ou se manifeste l'Axe du monde.

Le chaman, quant à lui, initie un état auto-hypnotique appelé État de Conscience Modifié (E.C.M.) ou encore État de Conscience Chamanique (E.C.M.), afin de réintégrer la condition primordiale. Son nouvel état lui permet d’accéder au nagual et d’incorporer d'abord les esprits animaux de la tribu. Après ce détour il entamera son ascension. Cette ascension a une valeur thérapeutique. Il s'agit d'une initiation qui fait du chaman une psychopompe et lui donne de puissants pouvoirs sur les âmes malades.

La psychologie verticale
La verticalité psychique que j’évoque ici se trouve projetée concrètement dans la réalité grâce à la pensée fusionnelle mythique, bien avant que les psychologues aient  tenté d’explorer notre univers intérieur. Mais la concordance de leurs plus récentes découvertes avec la connaissance traditionnelle réconforte l'intellect. Nous saluons ici la naissance d'une psychologie verticale succédant à la psychologie horizontale et même à celle des profondeurs d'hier. Toutes ces voies se rejoignent dans le courant de la psychologie transpersonnelle.

Il n'est pas loin le temps où la psychologie rationaliste classait les mystiques (y compris les poètes et les artistes) parmi les dégénérés en taxant leurs visions d'hallucinations hystériques. Cent ans seulement nous séparent de cette période d’oppression médicale. Or, on assiste, depuis quelques décennies, à une réhabilitation progressive des perceptions obtenues en état modifié de conscience. Elle n'est plus cette « maîtresse d'erreur et de fausseté » que l'on dénonçait autrefois.

La voie que je vous propose dans le Don de l'Aigle est celle qui m'a été inspirée lors de mon long séjour chez les curranderos. Une voie de pureté et d'authenticité.

© Guy Hauray, Ph.D.
Essai sur la Psycho-Anthropologie